El Mito del Sentido en la obra de Jung

Extracto de : “El Mito del Sentido en la obra de Carl Gustav Jung”
Autora: Aniela Jaffe – Editorial Mirach 1995

Imaginación Activa y Vida

El camino natural hacia la experiencia personal del inconsciente colectivo (la individuación) se abre mediante los sueños y, con menor frecuencia, las visiones, alucinaciones, fenómenos sincrónicos, etc. Además de estas manifestaciones espontáneas, Jung, como ya se ha mencionado, introdujo en la práctica analítica otro método de hacer contacto voluntario con las capas más profundas del inconsciente. Es un tipo de introspección o meditación, basada en la actividad de la fantasía, que denominó ‘imaginación activa’. La primera reacción a la propuesta de que la persona «imagine activamente» consiste por lo general en suspicacia y resistencia, lo que parece comprensible en vista de la obvia irracionalidad de dicho procedimiento. Sin embargo, para Jung todo consistía precisamente en el sin sentido de la actividad fantástica desenfrenada, en el elemento de juego que debe tomarse con toda seriedad, y cita a Schiller: «La actividad creativa de la imaginación libera al hombre de su vínculo con el «nada más que» y lo eleva a la categoría del que juega. Como dice Schiller, “El hombre es completamente humano sólo cuando juega”. Continue reading “El Mito del Sentido en la obra de Jung”

Chav Krishnajuti y la programación neurolingüística

Chav NPLTerapeuta PNL: Al desafiar les distorsions lingüístiques, especificant les generalitzacions, i recuperant la informació eliminada en les declaracions dels clients, els conceptes de l’estructura de superfície de la gramàtica transformacional produiran una representació més completa de l’estructura profunda subjacent i tindran un benefici terapèutic.

Chav K: Ah…vols dir que si no li segueixo el rotllo, li dic que hi ha altres maneres de agafar-s’ho i m’explica la part important el tío es trobarà més bé?

Foto: Reflections
Text: Chav Krishnajuti