Otto Rank y el Mito del Nacimiento del Héroe

Parte 1: El retorno de la oveja negra
SCROLL DOWN FOR ENGLISH
Para algunas personas, el mismo acto de nacer es en sí mismo un milagro, ya que las probabilidades de vivir felices están apiladas en contra suyo, aunque no nazca en un mundo de escasez material. En el momento del nacimiento, el niño o niña puede encontrarse predispuesto – si no predeterminado – a llevar una vida de restricciones y autolimitación, o a padecer sucesos que no tienen nada que ver con ellos personalmente.
Nacimiento heroe   En el Mito del Nacimiento del Héroe (1909), Otto Rank describe uno de los mitos universales encontrados en casi todas las sociedades del mundo: el no nato se encuentra sujeto a un veredicto profético acerca de su futuro. El oráculo en sí no tiene porqué ser un chamán o adivino y suele ser una figura familiar o miembro de la tribu: tío, abuela, padre, madre, vendedor de seguros o cualquier combinación de éstos u otros.
Continue reading “Otto Rank y el Mito del Nacimiento del Héroe”

El Mito del Sentido en la obra de Jung

Extracto de : “El Mito del Sentido en la obra de Carl Gustav Jung”
Autora: Aniela Jaffe – Editorial Mirach 1995

Imaginación Activa y Vida

El camino natural hacia la experiencia personal del inconsciente colectivo (la individuación) se abre mediante los sueños y, con menor frecuencia, las visiones, alucinaciones, fenómenos sincrónicos, etc. Además de estas manifestaciones espontáneas, Jung, como ya se ha mencionado, introdujo en la práctica analítica otro método de hacer contacto voluntario con las capas más profundas del inconsciente. Es un tipo de introspección o meditación, basada en la actividad de la fantasía, que denominó ‘imaginación activa’. La primera reacción a la propuesta de que la persona «imagine activamente» consiste por lo general en suspicacia y resistencia, lo que parece comprensible en vista de la obvia irracionalidad de dicho procedimiento. Sin embargo, para Jung todo consistía precisamente en el sin sentido de la actividad fantástica desenfrenada, en el elemento de juego que debe tomarse con toda seriedad, y cita a Schiller: «La actividad creativa de la imaginación libera al hombre de su vínculo con el «nada más que» y lo eleva a la categoría del que juega. Como dice Schiller, “El hombre es completamente humano sólo cuando juega”. Continue reading “El Mito del Sentido en la obra de Jung”